На руинах Солдайи

Еще при строительстве казарм кирилловцы в качестве материала по приказу невежественных царских офицеров использовали камни из развалин жилых и общественных построек города. Но особенно большой ущерб памятнику нанесли немецкие колонисты, выходцы из Баварии и Вюртемберга, основавшие одно из своих поселений у самых стен крепости. Известный русский путешественник и писатель Е. Л. Марков, побывавший в Крыму в 60-х годах прошлого столетия, писал: "Сурож в плену у немцев. Они пасут внутри его твердынь своих лошадей и волов, они засадили виноградниками и огородами его рвы и окопы, они растаскали его камни на свои дома, ограды и цистерны".

Первые попытки предотвратить разрушение уникального памятника истории и культуры, каким является крепость в Судаке, были предприняты в 20-х годах XIX в. Однако в 1865 г. управление государственными имуществами России назначило участок земли с развалинами крепости для продажи в частные руки. И только энергичное вмешательство Одесского общества истории и древностей предотвратило это нелепое решение. В 1868 г. участок земли с руинами крепости был передан в ведение Общества, а со следующего, 1869 г. стараниями Общества на территории крепости начались охранные работы.

В 1880 г. вновь возникла угроза продажи территории крепости в частные руки. Одесскому обществу истории и древностей стоило большого труда помешать этому, но оно все же вынуждено было разрешить использование земли вокруг крепости под виноградники и пастбища. Отсутствие средств не позволяло Обществу развернуть в Судаке даже самые неотложные ремонтные работы. И только в конце XIX в., благодаря пожертвованию замечательным русским ученым и патриотом А. Л. Бертье-Делагардом свыше тысячи рублей, открылась такая возможность. Но деньги скоро иссякли, и охранные работы приостановились. Лишь после Великой Октябрьской социалистической революции охрана и изучение памятника стали делом государственной важности и проводятся на протяжении уже многих лет.

Но прежде чем повести об этом разговор, обратимся, хотя бы вкратце, к источниковедческому материалу.

Первое из дошедших до нас относительно полных описаний крепости в Судаке принадлежит перу любознательного дипломата Мартина Броневского, посетившего Крым во второй половине XVI в. "Сидагиос, город с крепостью... – писал Броневский, – построен греками или генуэзцами на высокой горе, утесистой и широкой, возвышающейся скалою недалеко от моря". Автор описания отметил, что город "имеет три крепости, или замка: верхнюю, среднюю и нижнюю, окруженные стеною и башнями..." Далее Броневский рассказывает: "Гордые, несогласные и мятежные греки, побежденные генуэзцами, лишились этого города. Там видны следы владычества генуэзцев гораздо явственнее, нежели греков..." Причину этого проницательный дипломат видит в том, что "греки дошли наконец до такой вражды междоусобной, что семейства, наиболее страдавшие от этих смут, не хотели даже присутствовать и участвовать в публичных богослужениях. Отсюда произошло такое множество церквей, что, по словам христиан, число их доходило до нескольких сот". Естественно, в абсолютном большинстве это были крохотные церквушки, часовни или домашние молельни. Их огромное число и малые размеры весьма наглядно отражали "несогласность" греков. Совсем другая картина – у властвующих генуэзцев: "В нижней крепости, – подчеркивал Броневский, – видны три большие католические церкви, дома, стены, ворота и красивые башни, украшенные узорами и гербами генуэзскими".

Позже живописные руины Судакской крепости привлекали внимание многих путешественников и исследователей, которые оставили описание памятника. После присоединения Крыма к России древности Судака и его окрестностей описал видный русский ученый, естествоиспытатель, географ и путешественник, член Петербургской Академии наук П. С. Паллас, совершивший свое первое путешествие в Тавриду в 1793 г. и впоследствии поселившийся здесь окончательно.

К числу сравнительно ранних русских сочинений, где содержатся сведения о Судаке, относятся две книги племянника известного русского драматурга Александра Петровича Сумарокова – П. И. Сумарокова. Затем на протяжении XIX в. крепость исследовали русский ученый академик П. И. Кеппен и швейцарский Дюбуа де Монпере, писатель Б. Л. Марков и др. В 1898 г. Одесское общество истории и древностей командировало в Судак специальную комиссию, которая составила подробное описание развалин крепости.

После установления в Крыму Советской власти крепость в Судаке была объявлена историческим памятником и взята под охрану государства. В 1925 г. для обследования ее из Москвы был командирован А. А. Фомин, и уже в конце того же года государством отпущены средства для ремонта наиболее важных объектов крепости.

В 1926 г. А. А. Фомин по заданию Государственного Исторического музея и Главнауки приступил к археологическому обследованию Судакской крепости. В следующем году он продолжил работу и о результатах своих исследований доложил на II конференции археологов СССР в Херсонесе. В 1927 г. в Судаке начала работать группа московских и ленинградских ученых под руководством академика Ю. В. Готье. Это были первые планомерные археологические обследования Судакской крепости.

Экспедиция Ю. В. Готье произвела расчистку так называемой Георгиевской башни, которая замыкает комплекс строений, известный под названием Консульского замка. Были найдены древняя иконка, монеты, многочисленные обломки расписной керамики, мелкие куски костяных поделок, куски стекла и бронзовых изделий, железные гвозди, кинжал и остатки мелких неопределенных предметов. По мнению Ю. В. Готье, этот материал проливал некоторый свет на прошлое башни, а следовательно, и на судьбы всей крепости.

Участники экспедиции обследовали также многочисленные археологические памятники вокруг Судакской крепости – в Судакской долине, на склонах близлежащих гор. Некоторые из памятников, в частности развалины храма на южном склоне горы Перчем, были обнаружены впервые. В докладе Ю. В. Готье на конференции археологов в Херсонесе было отмечено, что разведка имела целью показать, чего можно ожидать от раскопок в Судаке, какую богатую археологическую жатву они обещают. Конференция постановила организовать систематические разведки и раскопки в Судаке и принять меры к охране обнаруженных здесь памятников старины.

В 1928 г. проводились археологические раскопки внутри цистерны Консульской башни и началось исследование церкви. Тогда же на склоне горы Болван при расчистке места для постройки дома был обнаружен некрополь, который был затем раскопан А. А. Фоминым. Археологические работы в Судаке продолжались и в 1929 г. Была заложена большая разведочная траншея внутри крепости, начались пробные раскопки у башни Астагвера, расположенной по дороге к древнему порту, а также раскопки в районе самого порта. На территории древнего города было открыто коллективное погребение.

В 1930 г. археологические работы в Судаке производил профессор Н. Д. Протасов. Исследованиям был подвергнут новый участок на территории древнего порта, где оказались остатки гончарной мастерской. В следующем году раскопки вел Б. В. Веймарн. Они производились в районе предполагаемой ремесленной слободы и имели целью частично выяснить топографию города.

В 1935 г. Военно-инженерная академия им. В. В. Куйбышева совместно с Государственной Академией истории материальной культуры организовали экспедицию в Крым с целью специального обследования военно-инженерных памятников полуострова. Руководил экспедицией профессор В. В. Данилевский. В числе объектов обследования оказались и развалины крепости в Судаке. В 1936 г. судакские древности изучались экспедицией, направленной сюда Академией наук СССР. В частности, была обследована башня XIV-XV вв. неподалеку от Судака – так называемая Пастушья башня, или Чобан-Куле. Кроме того, в самом Судаке несколько раз производились детальные архитектурные обмеры археологических памятников.

После Великой Отечественной войны на территории Судакской крепости был создан историко-археологический заповедник, который находился в ведении Государственного Исторического музея в Москве. В этот период сделаны дальнейшие шаги по изучению памятника. Так, в 1946 г. предпринято детальное обследование архитектурных особенностей крепостных сооружений. В 1952-1954 гг. в районе Пастушьей башни (Чобан-Куле) проводились раскопки гончарных печей VIII-IX вв. экспедициями под руководством В. П. Бабенчикова и А. Л. Якобсона. Одновременно В. П. Бабенчиков в 1953 г. во время разведок в Судаке раскопал три могильника VIII-XII вв.

В связи с широко развернувшимся курортным строительством в Судаке с 1964 г. регулярно работает экспедиция Института археологии АН УССР, которой вначале руководил М. А. Фронджуло, а последние два года – И. А. Баранов. Проводя охранные раскопки и наблюдения внутри средневековой Сугдеи, на территории бывшего порта Сурожа-Солдайи и к западу от стен генуэзской крепости, экспедиция открыла ряд новых археологических объектов. В частности, башню VI-VII вв., жилые и хозяйственные постройки VIII-XV вв. на береговом участке, средневековое селище, церковь со склепами на территории большого городского могильника и т. д. На некрополе было раскопано 268 могил.

На основании столь значительных археологических исследований М. А. Фронджуло высказал вполне обоснованное предположение, что на территории порта Сугдеи в VI в. существовало приморское укрепление, разрушенное, по мнению ученого, в VIII-IX вв. Древнейшие оборонительные сооружения этого укрепления стояли на южном склоне Крепостной горы, а после застройки территории нижнего города (порта) началось освоение северной стороны Крепостной горы – строительство верхнего города. В XI-XIV вв. приморская часть нижнего города была довольно тесно застроена. Жилые дома располагались у подножия и по крутым склонам Крепостной горы, на террасах, укрепленных подпорными стенами. Как уже отмечалось, на основании находок русского креста и пряслиц овручского типа, М. А. Фронджуло высказал мнение о существовании в нижнем городе русской слободы.

Экспедиция под руководством И. А. Баранова проводила исследования на территории предмостного укрепления (барбакана) и вдоль восточной оборонительной стены. На территории барбакана обнаружены остатки большого общественного здания, у которого прослеживаются два строительных периода. Первоначальное разрушение постройки археолог связывает с разгромом города монголо-татарами в XIII в., второе – с турецкой осадой Солдайи в 1475 г. Отсюда он делает вывод, что "барбакан был сооружен не генуэзцами, а турками".

Раскопки на площади барбакана и прилегающей территории продолжаются. После их завершения ученые смогут сделать окончательные выводы. Возможно, результаты новейших исследований памятника заставят по-новому пересмотреть некоторые, а может быть, и многие, казалось бы, устоявшиеся представления об исторических судьбах и времени возведения, назначении многих сооружений крепости в Судаке.

Исследованием этого интереснейшего памятника занимаются не только археологи и историки. Большой вклад в его изучение внесли ученые других специальностей, в том числе в области эпиграфики и палеографии (эпиграфика – наука, изучающая надписи, тексты на твердом материале – камне, дереве, кости и т. п., палеография исследует надписи и тексты на мягком материале – бумаге, бересте, пергаменте).

Палеографические изыскания по истории Судакской крепости проводились как в собственно палеографических работах (статья Ф. К. Вруна "Материалы для истории Сугдеи" и др.), так и в общих исторических исследованиях. Среди последних по праву выдающееся значение имеют труды русского византиноведа академика В. Г. Васильевского. История средневековой Сугдеи привлекала внимание ученого не столько сама по себе, сколько в связи с содержащимися в "Житии Стефана Сурожского" сведениями о походе русской рати во главе с новгородским князем Бравлином в Крым в конце VIII или начале IX в. В связи с исследованием "Жития Стефана Сурожского" написан исторический очерк В. Г. Васильевского "Исторические сведения о Суроже", который является, пожалуй, лучшим из всего, что было создано в досоветской историографии о Судаке.

Исключительное значение в исследовании Судакской крепости имеют труды ученых-эпиграфистов. На крепостных башнях есть восемь плит с надписями, одна надпись сделана на стене храма, четыре плиты с надписями были в разное время найдены в районе крепости. Тексты составлены на средневековой латыни, степень сохранности их различна. Начертание некоторых букв настолько неясно, что вызывает споры среди ученых. В то же время дешифровка и правильное прочтение надписей очень важны для решения многих вопросов истории крепости и города. Поэтому судакские надписи являлись предметом тщательного изучения и издавались многими исследователями.

Еще в 1801 г. вышла работа Л. С. Вакселя "Изображение разных памятников древности, найденных на берегах Черного моря, принадлежащих Российской империи, снятые с памятников в 1797 году". В этой работе были представлены и некоторые судакские надписи и сделана попытка их прочтения. Над дешифровкой некоторых судакских надписей работали русские ученые П. И. Кеппен, А. X. Стевен, О. Ф. Ретовский, В. В. Латышев, И. И. Холодняк. Большой вклад в изучение латинских надписей Судакской крепости внес В. Н. Юргевич, который перевел на русский язык и издал многие из этих памятников. Наиболее полное издание эпиграфического материала Судакской крепости принадлежит Е. Ч. Скржинской, которая начала его публикацию еще в 1928 г., издав корпус крымских генуэзских надписей, и продолжает эту работу до настоящего времени.

Для изучения истории Сугдеи-Солдайи много сделало Одесское общество истории и древностей, научная деятельность которого относится к 1839-1922 гг. Активными деятелями этого общества были А. Л. Бертье-Делагард, А. И. Маркевич, В. Н. Юргевич и другие исследователи Крыма XIX - начала XX в. Обществом издано 33 тома "Записок", содержащих ценные материалы о средневековом Крыме. В них, в частности, были опубликованы переведенные членами Общества "Заметки XII-XV вв., относящиеся к крымскому городу Сугдее...", Устав генуэзских колоний на Черном море 1449 г. и другие исторические источники.

Как уже отмечалось, ценные источники по истории Судака были переведены Ф. К. Вруном, академиком В. Г. Васильевским и другими русскими учеными.

В советское время продолжается изучение корпуса письменных источников по истории генуэзских колоний, в частности Солдайи, начатое в XIX в. Так, в приложении к книге С. А. Секиринского "Очерки истории Сурожа" дан сделанный С. А. Милицыным перевод документов так называемого "Дела братьев Гуаско". В настоящее время разысканием новых источников, их исследованием и переводом нанимается В. В. Бадян; переписку между правлением банка св. Георгия и должностными лицами Кафы, Солдайи и других генуэзских колоний в Крыму переводит Э. В. Данилова. Введение в научный оборот переводов новых документов в сочетании е археологическими открытиями позволит уточнить ряд вопросов истории средневекового Крыма.